Au présent

(..)Nous pratiquons la méditation quotidiennement pour réveiller "le moi sans moi " : notre être de nature.

Mais, penserez-vous, je ne tiens pas à vivre sans pouvoir dire « moi » ! Je ne veux pas perdre mon nom, mon identité et tout ce qui y est attaché ! Je ne désire pas être comme une fleur dans un vase ou comme le bébé au berceau. Je dois assumer mes responsabilités familiales, sociales, professionnelles.

Je ne pratique pas pour fuir le monde et mes devoirs vis-à-vis du monde. Je pratique pour mettre en accord le moi mondain (l’ego) et le moi sans nom (ma nature essentielle) .

Je pourrai alors assumer mes responsabilités vis- à-vis du monde, plus calmement, plus sereinement, plus en confiance.

L’identification au moi mondain est la source de l’angoisse. L’éveil au moi sans nom, à notre nature essentielle, est la source de la paix intérieure. Le moi sans nom est ce niveau d’être où, vivant dans la simple joie d’exister, la question du sens de la vie ne se pose plus.

Niveau d’être où être est le sens.

J.Castermane

Méditer est à la portée de tous,et même les enfants peuvent le faire, alors pourquoi pas nous ? (voir cet article) 

Comment apprendre aux enfants à méditer ?

Par Krishnamurti

Observez votre propre pensée. Ne cherchez pas à la corriger, à la supprimer. Ne dites pas "Tout ceci est trop difficile." Simplement, regardez, maintenant, tout de suite, ce matin...

(...) Puisque vous ne savez pas ce qu’est la méditation, nous allons apprendre. Pour apprendre à connaître la méditation, voyez comment fonctionne votre esprit. Vous devez regarder comme vous regardez un lézard qui passe sur un mur.(...) Eh bien, de la même façon, observez votre propre pensée. Ne cherchez pas à la corriger, à la supprimer. Ne dites pas "Tout ceci est trop difficile." Simplement, regardez, maintenant, tout de suite, ce matin.

Pour commencer, restez assis, absolument tranquilles. Prenez une position confortable, croisez vos jambes, restez assis, tout à fait immobiles. Fermez les yeux. Et voyez si vous pouvez les empêcher de bouger. Vous comprenez ? Vos yeux ont tendance à remuer. Gardez les complètement immobiles, comme par jeu. Et puis, étant assis comme cela, très tranquilles, découvrez ce que fait votre pensée ; observez-la comme vous avez observé le lézard. Observez la pensée, sa façon de couler, une pensée suivant une autre, et ainsi vous commencez à apprendre, à observer. Observez vos pensées, comment une pensée succède à une autre et comment elle se dit :"celle-ci est une bonne pensée, celle-là ne l’est pas". De même quand vous vous couchez, quand vous vous promenez, observez votre pensée. Simplement, observez-la. Surtout, ne cherchez pas à la corriger, vous découvrirez alors ce qu’est le commencement de la méditation...et le faisant, vous êtes prêts à apprendre. Et quand vous commencez à apprendre, cela n’a pas de fin.

(autre approche, dans le même esprit) :

Tout d’abord, restez assis absolument calmes, confortables, tranquilles, détendez-vous, je vais vous montrer comment faire. Et maintenant, regardez les arbres, les collines, leurs formes, regardez-les. Regardez la qualité de leurs couleurs, observez-les. Ne m’écoutez pas. Observez. Voyez les arbres jaunissants, les tamaris, les bougainvillées. Ne regardez pas avec l’idée de votre esprit mais avec vos yeux. Ayant regardé toutes les couleurs, la forme de la terre et des collines, les rochers, l’ombre, alors allez de l’extérieur vers l’intérieur, et fermez vos yeux, complètement. Vous avez fini de regarder les choses extérieures et maintenant, avec les yeux fermés, vous pouvez regarder ce qui se passe en vous. Regardez le déroulement intérieur. N’appliquez pas votre pensée, simplement observez ; ne bougez pas vos yeux, tenez-les très, très tranquilles parce que maintenant, il n’y a rien à voir, vous avez regardé toutes les choses qui vous entourent, et maintenant, vous voyez ce qui se passe dans votre esprit, et il faut être intérieurement très calme.

Quand vous faites cela, savez-vous ce qui vous arrive ? Vous devenez très sensibles, présents à toutes choses en vous et autour de vous. Vous découvrez que l’extérieur ne fait qu’un avec l’intérieur, que l’observateur et l’observé ne font qu’un.

Krishnamurti - Extrait du livre intitulé : « Réponses sur l’éducation », Stock, 1982

 Un site aussi : http://www.apprendre-a-mediter.com

Bienheureux est celui qui,

cessant de penser et comprendre,

s'abîme dans la contemplation de la beauté.

 
Le Petit Pierre (1918)
 Anatole France

(Un Autre article vers 16H55)

Bonne journée !

Fermer les yeux
Faire le calme en soi
Ecouter les bruits de la vie
Les mains posées sur une table
ou sur les genoux
Se défaire des angoisses
Poser son souffle
Et  rester ainsi 5 minutes.

Lorsqu'on ouvre les yeux, alors,
On ne voit plus le monde de la même façon,         ( photo perso)
La pensée est purifiée
Apaisée.

Apprendre et penser sont comme être à l'extérieur de la porte ;
s'asseoir en zazen, c'est rentrer dans la maison
et s'asseoir en paix.
Bouddha