Au présent

Citation du jour :

"Voir un monde dans un grain de sable,
et un Ciel dans une Fleur sauvage.
Tenir l'Infini dans la paume de la main
Et l'Eternité dans une heure."

William Blake






L'Eternité est à portée de main, le ciel est à ras de terre. Ce n'est pas là-haut dans le Ciel des idées qu'il faudrait chercher la vie spirituelle. L'absolu se rencontre à chaque pas, tout en bas : il se tient dans une main, dans le regard d'un enfant, dans une fleur. Pour l'apercevoir, il ne faut pas lever les yeux au ciel, il suffirait de baisser le regard, et de savoir le percevoir dans le quotidien, les petits miracles qui nous entourent sans que nous y prêtions la moindre attention.

On n'a pas le choix, s'enraciner dans l'amour, dit-on !







Notre raison de vivre sur terre, c'est de développer l'amour (bien compris!)
aimer tout son être, aimer la vie, vivre l'amour inconditionnel !!

L'amour divin est au coeur de tout ce qui vit, au coeur de chaque particule.





Cet amour émané par les Maitres, les anges, ne pose aucune condition,
Physiquement, cela se présente comme une immense chaleur au niveau de la poitrine, un rayonnement persistant accompagné d'une joie et d'une sérénité apaisante !





Le réveil actuel de l'humanité consiste à reprendre conscience de son état divin, et de cet amour qui est notre base essentielle.
Ceci entraine des transformations intérieures importantes.
Il faut lâcher les anciennes croyances conditionnelles, et entrer dans cet état d'amour qui nourrit tout le corps,
Accepter l'autre tel qu'il est.
Honorer la vie dans tous ses aspects.
et doucement peurs, jugements, intolérance...... s'effacent  et laissent place à la splendeur de l'être divin en soi en expérience ici-bas.
Etre humble et laisser de la place au grand Moi, pour que l'égo diminue ou se remette à sa place, mais pas à la 1ère place !

Hier à la radio passait la chanson de Gilbert Bécaud "l'important, c'est la rose", d'où cette inspiration !

pourquoi ?

« La rose est sans pourquoi,
elle fleurit parce qu'elle fleurit,
elle ne se soucie pas d'elle-même,
elle ne se demande pas si on la voit. »


(Angelus Silesius, Livre I, 289)

           Angelus Silesius (1624 –1677), poète allemand, est né à Breslau, en Silésie (aujourd'hui Wroclaw en Pologne). Son vrai nom était Johann ou Johannes Scheffler, mais il est généralement connu par le pseudonyme de Angelus Silesius sous lequel il a publié ses poèmes. Elevé dans la religion luthérienne et ayant suivi des études de sciences et de médecine, il fut le médecin du duc de Württemberg-Oels. Silesius se convertit au catholicisme en 1652 et entra dans les ordres en 1661, devenant coadjuteur du prince–évêque de Breslau. Il mourut au monastère de St. Matthias en 1677.

Son œuvre la plus connue, intitulée « Le pélerin chérubinique » (NDLR : paru chez Rivages) est constituée d’une série de distiques inspirés par une sorte de panthéisme mystique, influencés par les écrits de Jakob Böhme et de ses disciples. Silesius affectionne particulièrement les paradoxes les plus subtils du mysticisme. Il développe par exemple le raisonnement suivant : l’essence de Dieu est amour ; Dieu ne peut aimer rien qui soit inférieur à lui ; mais il ne peut pas être un objet d’amour pour lui–même sans sortir, pour ainsi dire, de lui–même et sans manifester son infinité dans une forme finie : en d’autres termes, en devenant homme. Dieu et l’homme, par conséquent, ne font qu’un.

On trouve dans l’Encyclopédie de l’Agora un commentaire assez critique d’Angelus Silesius, : « La vraie condition du bonheur, d’après Angelus Silesius, c’est le repos absolu. Ne plus agir, ne plus vouloir, ne plus désirer même, ouvrir son âme au rayonnement de l’amour divin, tel est le but idéal de la vie. »