La respiration est nécessaire au corps
comme la méditation l'est à l'âme.
Si vous cessez de respirer, votre corps meurt,
de même, sans méditation, votre âme s'étiole.
Osho Rajneesh
La respiration est nécessaire au corps
comme la méditation l'est à l'âme.
Si vous cessez de respirer, votre corps meurt,
de même, sans méditation, votre âme s'étiole.
Osho Rajneesh
(flickr)
Méditer consiste à être attentif, être "attention "!
On fait attention à ses pensées, son corps,
(flickr)
Nous devrions intégrer la "méditation" dans nos vies quotidiennes ; méditer ce n'est pas que s'asseoir sur un coussin sans bouger pendant 15 mn !! on peut pratiquer la respiration consciente entre 2 coups de fil, entre 2 mails ; pratiquer le sourire conscient en préparant le repas, nettoyer en pleine conscience, (concentré sur cette tâche) et connecté au présent ; si vous pratiquez la "méditation" au moment des repas, pendant les loisirs, celle ci pénétrera votre vie quotidienne et aura des effets posititifs sur vos relations sociales ! Chaque minute peut être utilisée pour pratiquer la pleine conscience.
Thich Nhat Hanh
dans la journée, d'autres articles seront publiés...
Qui est celui qui médite ? Qu'est-ce que la méditation ? L'essentiel de la méditation est la présence, ce que l'on appelle en tibétain drènpa, que l'on peut aussi traduire par vigilance ou par attention. Etre vigilant ne veut pas dire qu'il faille se battre avec les pensées jusqu'à les maîtriser, mais que, dans la méditation, il faut être entièrement présent, à tout moment.
Que même pour la plus infime durée de temps, il ne doit pas y avoir d'absence de l'esprit.
Pas de distraction. Etre tout entier présent dans ce que l'on fait.
Si la méditation est présence, le méditant est-il celui qui produit cette présence ? Non.
Le méditant est cette présence. Dans la méditation, il n'y a qu'une chose : la présence.
Ne distinguez donc pas entre méditant et méditation.
Il n'y a rien de nouveau à inventer.
Il n'y a rien de nouveau à inventer. Elle fut toujours en nous, en profondeur, elle est présente maintenant même, il suffit de la reconnaître.
J'entends parfois dire : «La méditation est très difficile. Dès que je médite, surgit un flot de pensées. Je ne parviens pas à méditer...» ou bien : «Dès que je médite, je pique du nez, je dors. Jamais je ne pourrais méditer... »
Or, la méditation est très facile : vous n'avez rien à faire, vous l'avez déjà. Inutile de vous escrimer à la fabriquer, de vous épuiser à la découvrir, ou de courir au marché pour l'acheter. Inutile de gagner beaucoup d'argent pour l'acquérir auprès de quelqu'un qui la vendrait fort cher. Vous l'avez déjà ! Il n'y a rien à faire de spécial.
En particulier, vous n'avez pas besoin de trouver un bienfaiteur pour méditer : vous pouvez méditer tout de suite.
Il suffit de rester posé, naturellement en équilibre dans la perception ordinaire : en celui qui pense «je vais méditer », en celui qui goûte la nourriture qu'il mange, qui entend les sons qu'il écoute, qui lit un livre et en comprend le sens. Il faut éviter la distraction. Ne pas courir après les souvenirs du passé. Ne pas élaborer de projets pour le futur. Par rapport au présent: pas de théories, pas de pensées particulières. Pas d'inventions, pas de fabrications. Rester simplement dans la présence.
Gangten Rinpoche
"Méditer, ce n'est pas somnoler, c'est cultiver son esprit !"
Matthieu Ricard
Médite la nature non née de l’esprit :
Comme l’espace sans centre ni périphérie ;
Comme soleil et lune, lumineux et clair ;
Comme la montagne, immuable et imperturbable,
Comme l’océan, profond et insondable.
Dans la méditation comme l’espace,
nuages et brumes sont ses agréments ;
reste en leur étendue sans centre ni périphérie.
Dans la méditation comme le soleil et la lune,
étoiles et planètes sont ses ornements ;
reste en leur espace lumineux et clair.
Dans la méditation comme une montagne
plantes et fleurs sont ses parures ;
reste en leur sphère immuable et imperturbable.
Dans la méditation comme l’océan,
vagues et remous sont ses mouvements ;
reste en leur sphère profonde et insondable.
Dans la méditation de la nature non née de l’esprit,
pensées et imagination sont ses manifestations ;
reste en leur immensité vaste et lucide.
Extrait cité dans «La voie du Boudha » de Kalou Rinpoché
Le bonheur ne se trouve pas
avec beaucoup d'effort et de volonté
mais réside là, tout près,
dans la détente et l'abandon.
Ne t'inquiète pas, il n'y a rien à faire.
Tout ce qui s'élève dans l'esprit
n'a aucune importance
parce que n'a aucune réalité.
Ne t'y attache pas.
Ne te juge pas.
Laisse le jeu se faire tout seul,
s'elever et retomber, sans rien changer,
et tout s'évanouit et recommence à nouveau, sans cesse.
Seule cette recherche du bonheur nous empeche de le voir.
C'est comme un arc-en-ciel
qu'on poursuit, sans jamais le rattraper
Parce qu'il n'existe pas, qu'il a toujours été là
et t'accompagne à chaque instant.
Ne crois pas à la réalité des expériences bonnes ou mauvaises,
elles sont comme des arc-en-ciel.
A vouloir l'insaisissable, on s'épuise en vain.
Dès lors qu'on relache cette saisie,
l'espace est là, ouvert, hospitalier et confortable.
Alors profites-en. Tout est à toi, déja. Ne cherches plus.
Ne va pas chercher dans la jungle inextricable l'éléphant
qui est tranquillement à la maison.
Rien à faire
Rien à forcer
Rien à vouloir,
Et tout se fait tout seul.
Guendune Rinpoché